愚人小說

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刊登者天孤燕 於 10:18:31 1/20/2002 從 61.216.157.46
提到:

燕燕的那一丁點兒的蠢思愚見...

綜觀現今的華人社會,民族性的認同程度相當的低,好像如
若還保有著一番舊中國的傳統思想,便成為了一低級落伍之
人,所以,便致造成現今華人大都不喜傳統的流弊,兀自狹
隘的以為,過去的舊時中國,是一種故步自封或自我囚見眼
界的蠻夷之國。且一切均以“外國屎較香”為至高無上之崇
尚原則?!但可笑的是,有些傳統,中國人終仍是不忍將其
拋卻的。所以,便再將這一些個不忍拋卻的舊傳統給變質改
良了,就以現時的廟會活動而言,以前啊,大凡廟會之活動
,大多是以傳統戲曲來酬神或是為謝平安,但如今,最終的
目標雖是沒變,但期間的“法門”卻每變愈烈了,諸如電子
花車(清涼歌舞秀)、古今合戲(一段時間演出頗劇意義的
傳統戲曲,另為免獨一戲曲的單調乏味性,而又安排了另某
段時間的“現代化演出”,以茲交流替換。)、古曲今唱(
如活動時所奏之道經、神曲已然不由人彈唱頌,翩翩然的改
為了現代音響。)等等之...實不勝枚舉。而廟會之崇聖
既以如此,其他諸如婚喪喜慶當然也就亦復如是了...平
心而論,代代之中國能更迭至如斯之境,實乃還可謂言曰殊
為不易吧。

另如改觀於教育之上,實還可得以窺見一番趣味之所在的。
比如:滿間滿校的大學學子們,在其校活動聚會之時,恐對
於其校之“校歌”噤若寒蟬。甚者,還連“國歌”也都盡能
忘卻。一再而甚者,才則於校慶之迎新或送舊之會上,方始
大隨其台上之知名明星“載歌復載舞”的?!而甚而再甚者
,一如仍是本著傳統教化之“百川匯海,有容乃大”之舊俗
今用∼∼∼“擇筏洋流以從之“,以境外之弦音以祭耳靈外
,更還有著一字無誤的高唱下去之能,且真狂而迷之???
相形之下,豈不本末倒置,顛倒為人了嗎。

而政府的國民教育,其力竟也不敵那傳媒文化的洗禮,尤以
外來之文化者更為之最。至於其洗禮(或應易言為“洗腦”
方更為的貼切實在呢?)之法如何,只要仔細想想以前至現
今的我們,其身邊究竟都還保有著甚麼?但又增多了甚麼便
大蓋可盡知了,恕不詳述。所以囉,也難怪乎會有人稱謂傳
媒為一文化流氓了,只不過大凡的人們只知其一不知其二,
殊不知這一文化流氓之說,尚又有內外之分的門戶之見,且
其名稱亦有別乎。內者,乃本國境內之禍害也,遂冠名以文
化流氓之號。外者,乃他國柔性變相之軍事行動也,故統稱
為文化侵略。猶記孫子兵法亦云曰:行兵之極,乃至於無形
。又云:攻心為上。實乃真確論也。


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